凝视深渊

◎译　　名　凝望深渊/坠入深渊/凝视深渊 ◎片　　名　Into the Abyss ◎年　　代　2011 ◎国　　家　美国/英国/德国 ◎类　　别　纪录片/犯罪 ◎语　　言　英语 ◎字　　幕　英文 ◎IMDB评分 7.5/10 (787 votes) ◎文件格式　x264 + DTS ◎视频尺寸　1280 x 720 ◎文件大小　1 DVD ◎片　　长　1 hour 30 minutes and 02 seconds ◎导　　演　沃纳·赫尔佐格 Werner Herzog ◎主　　演　沃纳·赫尔佐格 Werner Herzog ....Himself 　　　　　　Jason Burkett ....Himself 　　　　　　Michael Perry ....Himself 　　　　　　Jeremy Richardson ....Himself 　　　　　　Adam Stotler ....Himself (archive footage) 　　　　　　Sandra Stotler ....Herself (archive footage) 　　　　　　Kristen Willis ....Herself ◎简　　介 　　故事的主题是关于“死刑”：他采访了死刑服刑人员、警察、受害者的家人，影片冷酷而阴郁，它逼我们面对这一道德模糊的领域。而从影片的片名，我们也不难看出赫尔佐格借此“凝望人类灵魂深渊”的目的，这应该让电影与传统的探讨死刑的纪录片有所不同。

《凝视深渊》下载观后评论：

“清算罪过的残暴用无限的权力组织了毁灭邪恶的仪式。”我们從小就歌唱著祖国母亲，但现在“母親”却要以违犯他的权威而置你于死地。至于受害者家庭，不管别人会不会好，觉得她在让别人给她自己受到的伤害买单。这样到底可以解决事情么？就像我，如果不原谅傷害過我的人，一直记恨着他，有什么呢？我能得到什么呢？满腔的怨言能博得什么可怜呢？还不是会用这个伤害去伤害别人，伤害别的无辜的人。【受害者也变成了刽子手。】2.又想起劉暘曾提到過的，小孩也是社會產物，不論從撫養還是教育上，社會是脫不了干係的。3.是不是無意殺人者才會有懺悔呢？而那些殺人狂多半是社會產物的犧牲品，他知道他就是在反抗社會在做抗爭。他知道他會遭到毀滅他也很清楚實施的主體。4.「巴比倫柏林」裡提到，即使有一些群體了解群眾也不足掛齒，因為他們沒有影響力

其实我……不是很满意。感觉采访者说话的时候导向性太强了，让人很不舒服。特别是问有些问题，类似于“你把你女朋友的名字纹在身上，你们要是分手了怎么办？”。而且被问的人一点儿都不生气，真的不科学啊！而且还老是打断人家。本身现实确实是充满张力的，律师爱上犯人，受害者家里面人陆续死掉只有她一个活下来，一家子人全在监狱，死刑犯最后说他原谅了受害者的家人等等……而且片子中仿佛就没有矛盾的存在，好像所有人都能和睦相处似的。最后所有人都能原谅所有人。但电影展示的方式我不是很喜欢。就好像拍摄的人很怕被采访的人说不出他想要的话似的片名叫做into the abyss，不过我并没有abyss的感觉，只是感觉到生活的荒唐和they just children...你以为这里有什么深意，但一切尖锐残酷只有荒唐而已。

五颗星全给赫尔佐格的采访功力都不为过简直可以把这部片子作为采访教案用在大部分采访对象都是服刑过/正在服刑的犯人时，回答问题基本一口一个“Yes, sir.”他也能见缝插针"在油漆店工作？有车吧？工作很忙吧？和我们讲讲你的纹身吧？如果你们分手了纹身怎么办呢？" 很磕细节，“描述一下当时你和儿子被拷在一辆车里的感受吧？当时你和陪审团说了什么？”尴尬容忍度极高，这点我太佩服了，“如果探监时你们只被允许牵手的话，你是怎么怀孕的？孩子的父亲是？那是往监狱外面运违禁物品了吗？” 我都尴尬地不行了... 但又好幽默，跟着采访对象的话头走，也不知不觉地在引领着话题的走向。德州真是一个奇葩的地方... 感觉所有男人都坐过牢。其实从这个角度看，社会是有很大问题的，但好像就没有涉及本质探讨。

一件暴力罪行就像一块活性炭，看似黑黑的一小块，实则有广阔的内部平面，赫爷找着了这么一件平常又奇葩的罪行，将其掰开了揉碎了地平面呈现，以直面暴力的恐怖和荒诞，“荒诞”的一面尤为让人印象深刻：作为暴行标的物的豪华跑车废弃在停车场后居然盘底长出了一棵树；罪犯父亲与他两个同样被判终生监禁的儿子在押去法庭的警车上戴着镣铐的亲子聚会；死刑犯一脸平静自豪地称自己会升入天堂；为重犯辩着辩着就坠入了爱河的律师以及“死刑犯骨肉皮”这个群体（想起张震演的那部《呼吸》，原来女猪不是一个人）…司法胜利的喧嚣无法掩盖个人的伤痛，无法真正地惩戒犯罪，更无法净化被暴力扭曲了的灵魂。【你可以不同意赫爷的观点（比如“废除死刑”），但你不能轻易否定赫爷对观点的展现和论证

了不起的采访者，直接、轻盈、深邃，就像他选的片名。一部可以比肩基耶斯洛夫斯基《杀人短片》的非凡作品。但我不完全同意赫尔佐格的观点。“很明显我认为，人不应该被你的国家处死，这件事一点争论的余地都不存在。一个国家，无论在什么形势什么时间，都不能以任何原因杀死任何人。我认为惟一的例外是战争状态。”为什么不同意呢？因为当一个人在剥夺了另一个人生命的时候，他就是在发动一场私人战争。然而赫尔佐格在影片中并不是静止在自己的论点上，他有着明显的多维反思。他同时并置着罪犯、受害者、行刑者、迷恋罪犯的受孕者，展现出了奇妙的矛盾性张力。我不确定这是否属于二律背反，但可以肯定的是，这就是艺术比大多数论文高明的地方，除非那些艺术一般的伟大论文。

2020.03.13 可能因为两个陪审团成员的哭泣，多得到了两票，所以他才获得了免除死刑的赦免。看完了，我也没什么可说的，命运就是命运。不过这片子里采访的每个人都挺有意思的。有人给自己脸上纹了两滴眼泪代表死了妹妹和弟弟；有个受害者家属在六年内家里死了好几个人，以致于再也不敢接电话因为觉得一接电话就会听到家人的死讯；囚犯Jason长得挺帅并在入狱后和妻子人工受孕成功；Jason的爸爸更厉害，13岁开始吸毒，入狱4次？，最后一次是和自己的儿子一起被拷起来，一辈子有大半生都在牢里度过；还有一个人跟案子什么关系忘了，被人用螺丝刀捅了胳肢窝竟然什么事都没有，年青力壮的还是个文盲，后来还在监狱里学会识字了…………

渐入佳境的纪录片，导演其实对于好坏有自己的判断，有个人的情感喜恶，但并不强塞给受众，只是在交流中抒发一些感受和疑惑。后半段每个人的话语都击中心灵，杰森父亲对没能成为儿子榜样的悔恨，对儿子朋友即将执行死刑的痛心，对自己昏暗生活的自省和挣扎。还有喜欢上杰森的那个女孩，她在讲述爱时天真无畏，而在抚摸新生命时却也忍不住掉泪。因为一起车辆盗窃逝去的三条生命让人惋惜和痛心，他们的家人脆弱的诉说着回忆，影片中很多画面停留在枪击后的现场和抛尸现场，荒芜且狼狈，而这一切本可以不是如此。导演在影片中和所有置身其中的人一起探讨生命的主题，没有谁给出正确答案，但是影片带给我们的思考会回荡在我们生活的每一个角落。

赫尔佐格这次在这些可能真的是魔鬼的家伙面前终于没用他那一套诱导人的魔鬼口吻，观赏性没其他纪录片那么强了，但是稍微乏味一点了的感觉让人觉得就像脚板发凉，如履薄冰，觉得科技不能解释的东西太多了，比如宿命，为什么这么巧的杀人犯一家都是犯罪者可能还说得过去，那受害者为什么也全家都各种事情死掉，总是受害者，这让我觉得比中国文学里黄土高原那些事情还神秘主义，觉得乡土真可能就是会孕育一些黑暗的生命力，也觉得命运确实就像传染病一样是会互相感染的。

复健047.是我很喜欢的题材，拆开来看，赫尔佐格的提问方式我非常不喜欢，太糟糕了，刻意引导的问题，以及让受害人家属讲痛苦经历都有些过了。但同时从成果来看，他的提问技术真的很高，引出了很多较本质的回答。无论是我觉得糟糕这件事还是死刑这个问题，说什么都是在慷他人之慨，很难讲，我是偏向没有人有权力剥夺他人的生命这个观点的。但是无论他的提问多么具有引导性，纪录片依然呈现了一个相对中立的感觉，就像观点展示，都没有藏着掖着，挺好。

拍得很冷静克制，充满了对人的尊重，估计跟荷索本身支持废死的观点很有关联。我觉得如果将宽恕这个主题推极，其实就会形成废死的两种观点。个人来说对这个问题我从来都不是任何一边的支持者，因为我觉得对人来说自洽比合理重要得多，原谅与否不分高下。但这个片子里荷索采访终身监禁的那个男孩的父亲，他讲他和儿子两个人并排被拷着手坐在警车里，我从中看出荷索对人很深沉真挚的爱。我想这就是他在乎，而我不那么在乎的原因，但我被他的这份爱打动了。

这是读完Herzog访谈录之后印象最深刻的电影之一。从《我们与恶的距离》到《凝视深渊》，我自己也不断在思考死刑存在的合理性，看访谈录时无比同意Herzog说的“绝不应该允许国家有权杀死任何人，任何条件下都不行”，但在电影中受害者家属的一句“有些人就是不配活着”又不禁让我反思在你自身还没有面对这样那样的痛苦时，谁又有资格让受害者和他们的家属学会大度和原谅呢。“上帝在哪里，他那时候为什么沉默不语？”

1.牧师说有一天开车碰到松鼠穿过马路，他刹车看着松鼠跑掉了。他可以制造一些响声挽救松鼠的生命，但对于躺在行刑台上的人他却只能看着他们被夺去生命无法阻止。2.两位受害者的共同家人在6年里失去了自己的所有亲人。3.一个犯人在受审的时候和仍在监狱服刑的爸爸以及哥哥同堂度过了感恩节。4.这个犯人和通信两年的笔友结了婚还有了孩子。他的妻子说在第一次见完他从监狱出来时看到一条完整的彩虹，那是奇迹。

中国俗话讲“杀人偿命，天经地义”，杀了别人的人，要用自己的命来抵，才能平息所犯下的罪恶。真的是这样吗？杀死一个杀了人的人，正义就得到了声张，痛苦就会被驱散吗？怎么可能！得到的，只能是无尽的虚无。以正义之名去杀人的人，和邪恶者无异。而裁定一个人的生命，只是上帝的权力。末端行刑队长所说的“生命的过程，就是墓碑上生卒年月之间的破折号”，也引入深思。你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。